Γράφει ο Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος
Δημοσιογράφος – Δημοσιολόγος
Παραθέτουµε πρόσφατα γεγονότα χωρίς σχόλια, ενδεικτικά όµως αυτών που παίρνουν τις αποφάσεις και επηρεάζουν τη ζωή των πολιτών της χώρας µας.
Την Κυριακή 10 Μαΐου ήταν η ετήσια εορτή προς τιµήν της µητέρας.
Την παραµονή, Σάββατο στις 10 µ.µ., το κρατικό κανάλι ΕΤ3 µετέδωσε αφιέρωµα στο βιβλίο «Το δεύτερο φύλο», της άθεης και οπαδού του Στάλιν Γαλλίδας συγγραφέως Σιµόν ντε Μπωβουάρ, συντρόφου του Ζαν Πολ Σαρτρ, που είχε εκδοθεί το 1949… Σηµειώνεται ότι ο άθεος αριστερός διανοούµενος Μισέλ Ονφρέ σε άρθρο του στο περιοδικό “Le Point” (τεύχος 2104, 10/1/2013, σελ. 73) αποµυθοποίησε την Μπωβουάρ, που ήταν εχθρός της οικογένειας και της µητρότητας: «Η Μπωβουάρ δεν υπήρξε ποτέ ερωτευµένη µε τον Σαρτρ.
Ζούσαν µαζί συµβατικά, µε πλήρη ανεξαρτησία του ενός από τον άλλον και αλληλοανέχονταν την πολυκύµαντη ερωτική τους ζωή, η δε Μπωβουάρ απέκρυπτε µε σταθερότητα το γεγονός ότι ήταν λεσβία»…
Την Κυριακή, 10 Μαΐου, εβδοµαδιάτικη εφηµερίδα είχε ένθετο βιβλίο, επανέκδοση του 1999, αφιερωµένο στα 50 χρόνια από τη λήξη του Εµφυλίου (1949-1999). Από τους 13 που γράφουν την άποψή τους σε αυτό οι έντεκα είναι «προοδευτικής αντιλήψεως» και οι δύο διαφορετικής. Στο ίδιο βιβλίο υπάρχει επίµετρο µε έξι που πολέµησαν στον εµφύλιο, τριών κοµµουνιστικών αντιλήψεων (Κύρκος, Φαράκος, Μπέικου) και τριών δηµοκρατικών (Παπαθανασίου, Παπακωνσταντίνου, ∆ροσογιάννης).
Την εβδοµάδα 2 µε 8 Μαΐου ο Οικουµενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολοµαίος έκαµε επίσηµη επίσκεψη στην Αθήνα. Επισκέφθηκε την πολιτειακή, την πολιτική και την αυτοδιοικητική ηγεσία, καθώς και επιχειρηµατίες και το Αρσάκειο εκπαιδευτήριο. Σηµειώνεται ότι όλη η ηγεσία της χώρας (πολιτειακή, πολιτική, κοινοβουλευτική) που συνάντησε ο Παναγιώτατος υποστήριξε την ψήφιση του Νόµου για την καθιέρωση του «γάµου» των οµοφυλοφίλων και την εκ µέρους τους τεκνοθεσία. Εν όψει της εορτής της µητέρας ο Οικ. Πατριάρχης σε όλες του τις οµιλίες ουδόλως έθιξε το θέµα της οικογένειας και της ιερότητας του γάµου.
Μίλησε για θέµατα που ο κάθε κοσµικός ηγέτης τα επικροτεί. Σηµειώνεται ότι υπάρχει από καιρό σε εκκρεµότητα η απάντηση του Φαναρίου στο ερώτηµα της Εκκλησίας της Ελλάδος για το αν εγκρίνει τη βάπτιση τεκνοθετηµένων παιδιών ζεύγους οµοφυλοφίλων. Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυµος έχει τεθεί κατά της βάπτισης τους, αλλά δεν προώθησε την άποψή του ως πρόταση προς έγκριση στην Ιερά Σύνοδο. Το ερώτηµα ετέθη µετά τη βάπτιση τέτοιων παιδιών πλουσίων οµογενών από τον Αρχιεπίσκοπο Αµερικής στην Βουλιαγµένη Αττικής.
Στις 21 παρελθόντος Μαρτίου ήταν η ηµέρα της ποίησης και ο Οργανισµός της Αρχιεπισκοπής Αθηνών «Αποστολή» παρουσίασε «µια ξεχωριστή καµπάνια πολιτισµού και κοινωνικού µηνύµατος…όπου η δύναµη της ελληνικής ποίησης συναντά τις διαχρονικές αξίες που βρίσκονται στον πυρήνα του ανθρωπιστικού της έργου, αναδεικνύοντας µε διακριτικό αλλά ουσιαστικό τρόπο το αποτύπωµα της προσφοράς της στην κοινωνία…». Πέραν του δυσνόητου του κειµένου το σχετικό δελτίο Τύπου δεν αναφέρει ούτε µία λέξη που να διαφοροποιεί την «Αποστολή» από τις άλλες ανθρωπιστικές οργανώσεις.
Επί πλέον στην καλλιτεχνική προσέγγιση της ποίησης απαγγέλθηκαν έργα των Οδυσσέα Ελύτη, Άγγελου Σικελιανού, Κωστή Παλαµά, Μαρίας Πολυδούρη, Τάσου Λειβαδίτη, Γιάννη Ρίτσου, Ντίνου Χριστιανόπουλου, Κωνσταντίνου Καβάφη, Γιώργου Σεφέρη και Κικής ∆ηµουλά. Οι περισσότεροι από τους συγκεκριµένους ποιητές δεν έχουν σχέση µε αυτό που πρέπει να εκφράζει η «Αποστολή», προτιµώνται όµως από τους «προοδευτικούς» κύκλους.
Την 7η Μαΐου σε άρθρο του στην εφηµερίδα «Λε Φιγκαρό» (σελ. 17) ο Εντουάρ Τετρώ σηµείωσε ότι ο Έλον Μασκ προανήγγειλε πως µε τις επενδύσεις δισεκατοµµυρίων δολαρίων που κάνει για την τεχνητή νοηµοσύνη (ΤΝ) έως το 2030 δεν θα υπάρχει σχέση µεταξύ εργασίας, αµοιβών, οικονοµιών ή επιπέδου ζωής σε µια κοινωνία, όπου ο αριθµός των ανθρωποειδών θα έχει ξεπεράσει αυτόν των ανθρώπων… Στις 9-10 Μαΐου η ίδια εφηµερίδα δηµοσίευσε δηµοσκόπηση αν οι Γάλλοι πολίτες βλέπουν κινδύνους από την ανάπτυξη της ΤΝ και σε ποιους τοµείς. Το 68% των ερωτηθέντων εξέφρασαν φόβους για την απασχόληση, το 75% για τη ∆ηµοκρατία, το 75% για την εθνική τους κυριαρχία, το 79% για την αλήθεια των πληροφοριών, το 80% για την πνευµατική τους ανεξαρτησία και το 87% για τα προσωπικά τους δεδοµένα…
Θεωρητικός προβληµατισµός από την εφαρµογή της ΤΝ υπήρξε στην Εκκλησία της Ελλάδος και παρά τις υπάρχουσες επιφυλάξεις ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας προχώρησε στην εφαρµογή της. Ο πρ. Υπουργός κ. Μανόλης ∆ρεττάκης, στην εφηµερίδα «Χριστιανική» (20/11/2025, σελ. 5) εξέφρασε τον προβληµατισµό του για την εφαρµογή της ΤΝ στην Εκκλησία, µε βάση την άποψη του Ευαγγέλου Κάνουλα, καθηγητή ΤΝ στο πανεπιστήµιο του Άµστερνταµ, ότι «η ΤΝ δεν αλλάζει µόνο τα εργαλεία µας, αλλάζει την ίδια τη διαδικασία της γνώσης, της δηµιουργίας και της απόφασης». Ο κ. ∆ρεττάκης προτείνει ότι αν η Ιεραρχία κρίνει ότι η ΤΝ θα µπορούσε να συµβάλει στο έργο της να προσδιορίσει το ακριβές περιεχόµενο της εφαρµογής, και αφού κρίνει από ποιους θα διαµορφωθεί τότε να προχωρήσει στην υλοποίησή της.
Στην Κωνσταντινούπολη από τις 11 έως τις 15 Μαρτίου 2026 πραγµατοποιήθηκε το 10ο ∆ιεθνές Μαθητικό Συνέδριο Λογοτεχνίας, το οποίο διοργανώθηκε από το Ζωγράφειο Λύκειο της Βασιλεύουσας και τα Εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη της Θεσσαλονίκης, που ανήκουν πλέον στον όµιλο Dukes Education, µε πρόεδρο τον Αατίφ Χασάν. Το Συνέδριο ήταν υπό την αιγίδα του Οικουµενικού Πατριάρχη, ο οποίος απέστειλε σχετικό χαιρετισµό. Στο Συνέδριο συµµετέσχον περίπου 400 µαθητές από σχολεία της Ελλάδος, της Κύπρου, της Αφρικής, της Αµερικής και της Τουρκίας και ήταν αφιερωµένο στην ∆ιδώ Σωτηρίου. Στον χαιρετισµό του ο κ. Βαρθολοµαίος χαρακτήρισε τη συγγραφέα αγωνίστρια για την ανθρωπιά, την ειρήνη και τη δικαιοσύνη, υπογραµµίζοντας ότι το έργο της και ιδίως τα «Ματωµένα Χώµατα» παραµένει δραµατικά επίκαιρο σε µια εποχή κατά την οποία ο πόλεµος εξακολουθεί να σκορπίζει τρόµο και οδύνη.
Όπως αναφέρεται σε ρεπορτάζ καθηµερινής εφηµερίδας των Αθηνών δύο ήσαν τα βιβλία της λογοτέχνιδας που «κέρδισαν» τους µαθητές, τα «Ματωµένα Χώµατα» και η «Εντολή», που αφορά κυρίως την ιστορία του στελέχους του ΚΚΕ Νίκου Μπελογιάννη. Η διδάσκουσα στο Πανεπιστήµιο των Αθηνών Μαρία Νικολοπούλου γράφει σε άρθρο της για το έργο της Σωτηρίου: «Η σχέση της ∆ιδώς Σωτηρίου µε τον Μαρξισµό και την Αριστερά είναι µια σχέση κατ’ αρχήν ιδεολογική και βιωµατική, που καθορίζει τη γραφή της, τη θεµατική και την πρόσληψη των έργων της». Για τα «Ματωµένα Χώµατα» γράφει ότι «συνδυάζουν τη µεσοπολεµική παράδοση της µαρτυρίας µε τον αντιπροσωπευτικό ήρωα, αίτηµα του µεσοπολεµικού σοσιαλιστικού ρεαλισµού, τη δοµή µαθητείας και µια µαρξιστική ερµηνεία της Μικρασιατικής Καταστροφής…
Αυτή η αφήγηση της ιστορίας θεωρήθηκε µια εθνική αφήγηση: το βιβλίο µεταφέρθηκε σε τηλεοπτική σειρά και προτάθηκε το 2007 (Σηµ. γρ. από την κυβέρνηση της Ν∆) να διανεµηθεί ως συνοδευτικό σχολικό ανάγνωσµα για την Έκτη ∆ηµοτικού, για να εξισορροπήσει τις αντιδράσεις στο σχολικό βιβλίο Ιστορίας της Μ. Ρεπούση».
Ως συµπέρασµα η Μαρία Νικολοπούλου γράφει: «Η Σωτηρίου είναι µια συγγραφέας που συνέδεσε τη ζωή και τη γραφή της µε τις αριστερές ιδέες και προσπάθησε µέσα από τα κείµενά της να παρουσιάσει κρίσιµα ιστορικά βιώµατα µε µαρξιστική µεθοδολογία». (Βλ. σχ. περ/κό «Το ∆έντρο», τεύχος 222-223, Αθήνα, Χειµώνας 2018, σελ. 96-98).
Σηµειώνεται ότι κεντρική οµιλήτρια στο εν λόγω µαθητικό συνέδριο για την ∆ιδώ Σωτηρίου ήταν η Λένα ∆ιβάνη, η οποία σε συνέντευξή της (BOVARY, 12 Μαρτίου 2018) είχε δηλώσει: «…Έµαθα επίσης ότι ο γάµος δεν κάνει καλό στην υγεία, ούτε τα παιδιά». Για το θεσµό του γάµου αναφέρθηκε και στην εκποµπή της ΕΡΤ «∆ύο στις 10» (14/1/2024) και είπε, µεταξύ άλλων: « Για µένα ο γάµος είναι φυλακή και νοµίζω για όλους πια. Ο θεσµός ξεφτίζει και το 60% παίρνει διαζύγιο σύµφωνα µε τα αρχεία του ∆ικηγορικού Συλλόγου…Τώρα το παιδί είναι το θέµα, ο γάµος είναι πολύ παλιακός. Όπως και η παραδοσιακή οικογένεια είναι πολύ παλιακή.
Τώρα η οικογένεια µπορεί να είναι οι φίλοι σου, µπορεί δύο άντρες, δύο γυναίκες, µία γυναίκα και το παιδί της. Κάποτε ήταν µπαµπάς, µαµά, παιδί, Τελείωσε αυτό». Αυτά στην Κωνσταντινούπολη εν όψει της εορτής της µητέρας…
