«Να βρούμε τον εαυτό μας ως άνθρωποι και ως χώρα, στην κατεύθυνση της κοινωνικής δικαιοσύνης και της αληθινής δημοκρατίας»
Ενόψει της έλευσης του νέου έτους 2022, η Χριστιανική Δημοκρατία απευθύνει το ακόλουθο μήνυμα:
Το 2021 φεύγει με την ολιγόλεπτη παρουσία γνωστού ποπ σταρ στο Λυκαβηττό με παρουσία υπό την προστασία των ΜΑΤ και με πυροτεχνήματα στην πρωτεύουσα. Όλα αυτά, που συγκαταλέγονται σε ό,τι λέμε «φρου-φρου κι αρώματα», έχουν συνολικό κόστος 211 χιλιάδων ευρώ. Για μια παράσταση χωρίς κοινό, τη στιγμή που άλλοι καλλιτέχνες δεν μπορούν να δουλέψουν λόγω των απαγορεύσεων της μουσικής.
Ένας κορυφαίος άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όταν για ένα διάστημα χρημάτισε αρχιεπίσκοπος στην Κωνσταντινούπολη, είχε διακόψει τα επίσημα δείπνα και είχε πουλήσει τα πολύτιμα αντικείμενα του επισκοπείου του, προκειμένου να τα προσφέρει στους φτωχούς της τότε πρωτεύουσας της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Φυσικά, «ευσεβής ουχ ο πολλούς ελεών, αλλ’ ο μηδένα αδικών». Δυστυχώς, όμως, άλλα εντελώς είναι τα κριτήρια των κατοχών των εξουσιών σήμερα, τόσο του νεοφιλελεύθερου Καίσαρα, αλλά οπωσδήποτε σε μεγάλο μέρος και του αλλοτριωμένου εκκλησιαστικού σώματος και της ηγεσίας του. Οι φτωχοί στο νεοφιλελευθερισμό δε μακαρίζονται, αλλά περνούν την κόλαση που τους «αξίζει». Δυστυχώς, σε αυτά τα πλαίσια, οι άνθρωποι που όλα αυτά τα χρόνια πένονται, είναι άνεργοι, χαμηλόμισθοι, βρίσκονται σε καθεστώς υπερεργασίας, εργασιακής ανασφάλειας κ.λπ. αγνοούνται, μαζί με τους άστεγους ή λαμβάνουν ένα θλιβερό χαρτζιλικάκι παρόμοιο με τα επιδόματα ανεργίας, της τάξης των 250 ευρώ.
Ένας άλλος κορυφαίος άγιος της Εκκλησίας μας, που εορτάζει την Πρωτοχρονιά, ο Βασίλειος ο Μέγας, είναι ήδη από τον 4ο μ.Χ. αιώνα ο δημιουργός της οργανωμένης υγειονομικής περίθαλψης και της φροντίδας για όλους, με το ίδρυμά του «Βασιλειάδα». Η Χριστιανική Δημοκρατία, με σημείο αναφοράς την Ορθόδοξη Παράδοση, καταδικάζει τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές επιλογές που θεωρούν «πολυτέλεια» τα συστήματα υγείας. Χωρίς ισχυρό σύστημα υγείας, δεν μπορεί να υπάρξει αποτελεσματική αντιμετώπιση της πανδημικής κρίσης. Χωρίς την αποδόμηση του συστήματος υγείας και του κοινωνικού κράτους γενικότερα που προκάλεσαν ο νεοφιλελευθερισμός και οι πολιτικές λιτότητας, η αντιμετώπιση της πανδημικής κρίσης θα είχε γίνει πιο αποτελεσματικά, με λιγότερους νεκρούς και πολύ μικρότερη οικονομική ζημία δημοσίου και πολιτών.
Την ίδια στιγμή, ο κύριος Μόσιαλος, ως διαλεγμένος από τον πρωθυπουργό επιστημονικός εκπρόσωπος της χώρας στους διεθνείς οργανισμούς και καθηγητής της Πολιτικής της Υγείας στο LSE κ. Μόσιαλος, o πρώην κυβερνητικός εκπρόσωπος της μοιραίας κυβέρνησης ΓΑΠ, εντάσσει στους «ψεκασμένους» και στους «πιστούς» και τον Ιωσήφ τον Μνήστορα της Θεοτόκου Μαρίας.
Πράγματι, βλέπουμε ότι οι σημερινές εξελίξεις διαψεύδουν το μεγάλο Έλληνα φιλόσοφο Κορνήλιο Καστοριάδη, ο οποίος έβλεπε στο μαρξισμό την τελευταία μεταμόρφωση του «επιστημονικού μύθου» της αστικής τάξης.
Όχι μόνο ο «επιστημονικός μύθος» ζει και βασιλεύει εν έτει 2021, αλλά οι κήνσορες της «επίσημης επιστήμης», αυτοί που τις προηγούμενες δεκαετίες κήρυτταν την πλήρη φιλελευθεροποίηση των αγορών στο όνομα της καθαρής επιστήμης και όσους αντιδρούσαν τους κατέτασσαν στην «παλαβή αριστερά», τώρα μεταλλάχτηκαν σε παιδοτρίβες και παιδονόμους όσων τοποθετούνται κριτικά στις απλοϊκές συνταγές που ανεδαφικά παρουσιάζουν ως αποκεκαλυμμένες αλήθειες της ιατρικής επιστήμης. Παράλληλα, η διαγωγή αυτή δημιουργεί και τη διαλεκτική αντίθεσή της, με ακραίες απόψεις που αρνούνται τα πάντα, εκθέτοντας έτσι ίσως ευπαθείς πληθυσμιακές ομάδες σε ασύμμετρο ρίσκο.
Η χώρα μας, έτσι, χωρίς έρμα, άγεται και φέρεται με κυρίαρχη ιδεολογία το νεοφιλελευθερισμό και τον ακραίο ορθολογισμό που πάντα διέκρινε τα κυρίαρχα κοινωνικά στρώματα και όσοι θα μπορούσαν να αντιδράσουν σε κάτι τέτοιο καταδικάζονται στην αφάνεια.
Όμως, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο τόκος της Μαρίας είναι, σύμφωνα με τον άγιο Ιγνάτιο το Θεοφόρο, ένα «μυστήριον κραυγής, ο εν ησυχία Θεού εγένετο». Ο ίδιος ο Θεός, που δρούσε ως άσαρκος Λόγος στην Παλαιά Διαθήκη, με μια κίνηση ακραίου δυναμισμού, που μνημονεύουμε αυτό το άγιο 12ήμερο, καταστρώνει μέσα στο τραγικό κατάντημα του κόσμου μας μια επαναστατική ενέργεια από μια ασύλληπτη αγάπη, ενάντια στους «άρχοντες του αιώνος τούτου» και την τυραννική τους εξουσία πάνω στον άνθρωπο, ώστε αυτή να γίνει «καταργούμενη».
Ευχόμαστε το νέο έτος να φέρει τις ποθούμενες μεγάλες αλλαγές μέσα μας κι έξω από μας. Μέσα από τη Χάρη του Θεού και την ανθρώπινη δραστηριότητα, να βγούμε όχι μόνο από τη μεγάλη περιπέτεια που επεφύλαξαν οι μεταλλάξεις του COVID, επιβαρύνοντας έντονα ευάλωτα κυρίως άτομα, τον τελευταίο χρόνο, αλλά να κοιτάξουμε μέσα μας, να βρούμε τον εαυτό μας ως άνθρωποι και ως χώρα. και να αναστρέψουμε την πορεία μας προς την πηγαία αλληλεγγύη, την συνευθύνη, την αλληλοπεριχώρηση, την σεβαστική αγάπη, την κοινωνική δικαιοσύνη, την αληθινή δημοκρατία.
