Γράφει ο
ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ
∆ηµοσιογράφος – ∆ηµοσιολόγος
Το δογµατικό και ιδεολογικό σύνθηµα, πως «δεν υπάρχει ελληνική οικογένεια του µέλλοντος» και ότι «δεν µπορούµε να θεωρούµε ως αποκλειστικό πρότυπο την πυρηνική οικογένεια των δύο γονέων µε δύο ή τρία παιδιά», το είπε η 39χρονη Υπουργός Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας ∆όµνα Μιχαηλίδου στο Συνέδριο του γνωστού επιχειρηµατικού περιοδικού «Fortune Greece». Το πάνελ στο οποίο συµµετέσχε είχε θέµα «Η ισχύς συναντά τον σκοπό» είναι ενδεικτικό της νοοτροπίας του Συνεδρίου.
Η έκφραση της Υπουργού θυµίζει ιδεολογικά αυτό που είχε γραφεί στο βιβλίο της Στ’ ∆ηµοτικού, ότι κατά την καταστροφή της Σµύρνης οι Έλληνες «συνωστίσθηκαν» στην προκυµαία της… Και θέλει µιαν περαιτέρω έρευνα και ανάλυση.
Η έρευνα πρέπει να ξεκινήσει από το ποιο είναι το ιστορικό (background) της ∆όµνας Μιχαηλίδου που δογµατίζει για το µέλλον της ελληνικής οικογένειας; Είναι µια κοινωνιολόγος, έστω της γαλλικής σχολής, που µετά από µελέτες κατέληξε σε αυτό το συµπέρασµα; Έχει µελετήσει στοιχεία των οποίων τα συµπεράσµατα είναι πως η παρακµή της οικογένειας οδηγεί στην παρακµή ακόµη και αυτοκρατοριών, όπως η Ρωµαϊκή και η Γαλλική; Έχει διαβάσει µελέτες περί του πόσο πολύτιµη είναι η παραδοσιακή οικογένεια στην εξέλιξη και στην ανάπτυξη των κοινωνιών; Είναι ιστορικός που έχει µελετήσει σε βάθος την ελληνική ιστορία και έχει προβεί σε επιστηµονικές διαπιστώσεις περί της ελληνικής οικογένειας και της διαχρονικής αξίας της για την επιβίωση του Γένους υπό σκληρούς κατακτητές; Είναι φιλόσοφος, που έχει εντρυφήσει στον Πλάτωνα και στον Αριστοτέλη, οι οποίοι προ 2400 ετών µίλησαν για την ιδανική Πολιτεία, κάτι το ζητούµενο και στις ηµέρες µας; Μήπως έχει τόσο µεγάλη εµπειρία ζωής που αρκεί για να καλύψει επιστηµονικά την προοπτική του ελληνικού λαού; Μήπως έχει εντρυφήσει στο Συνταγµατικό ∆ίκαιο, για να αποφανθεί περί του πώς και γιατί το Ελληνικό Σύνταγµα προστατεύει την οικογένεια, ως «θεµελίου της συντήρησης και προαγωγής του Έθνους», τον γάµο, την µητρότητα και την παιδική ηλικία; Μήπως έχει διαβάσει τους Πατέρες της Εκκλησίας για να µάθει τί σηµαίνει ταπεινοφροσύνη και αναζήτηση της Αλήθειας;
Τίποτα από όλα αυτά. Σύµφωνα µε το βιογραφικό της γεννήθηκε το 1987, σχολείο πήγε στο Κολλέγιο, σπούδασε οικονοµικά στο εξωτερικό και το διδακτορικό της επίσης για οικονοµικά – επιχειρηµατικά στο εξωτερικό, εργάσθηκε σε ξένες εταιρείες και διεθνείς οργανισµούς έως ότου ο Κυρ. Μητσοτάκης την κάλεσε, σε ηλικία 29 ετών, να εργασθεί για το Κόµµα του οποίου είναι πρόεδρος. Η εµπειρία της είναι µόνο από την σχετικά σύντοµη προσωπική της ζωή και από την οικογένειά της, η οποία, όπως η ίδια είπε, «ήταν πολύ αγαπηµένη και δεµένη», γι’ αυτό και είναι ευγνώµων προς τον πατέρα της και την µητέρα της για τα όσα την εδίδαξαν…
Γιατί λοιπόν ο Κυρ. Μητσοτάκης ανέθεσε το Υπουργείο στην ∆όµνα Μιχαηλίδου το Υπουργείο για την οικογένεια; Από τα λόγια του ιδίου του πρωθυπουργού είναι προφανές ότι της ζητεί απλώς να εφαρµόσει την ιδεολογική γραµµή, που προωθούν οι «προοδευτικοί» κύκλοι των Βρυξελλών.
Αν προσέξει κάποιος τους λόγους του Κυρ. Μητσοτάκη και της ∆όµνας Μιχαηλίδου αµέσως σκέπτεται ότι όλα τα περί εξέλιξης της οικογένειας ξεκινάνε από τον πολιτικό «γάµο» των οµοφύλων. Οι άλλες περιπτώσεις υπήρχαν. Το νέο στην ελληνική κοινωνία είναι ο «γάµος» ατόµων του ιδίου φύλου, που εισήγαγε ο Κυρ. Μητσοτάκης. Η ∆όµνα Μιχαηλίδου δεν εκλήθη να υποστηρίξει την παραδοσιακή οικογένεια, να µιλήσει υπέρ της, να αγωνισθεί για την διατήρησή της. Αυτήν θεωρεί δεδοµένο ότι εξέλιπε η κυβέρνηση στην οποία ανήκει… ∆ιαπιστωτική έκφραση ήταν της Υπουργού περί εκλείψεως της παραδοσιακής οικογένειας και αποκαλυπτική των προθέσεων της Κυβέρνησης ως προς τη µελλοντική κοινωνία που επιδιώκει να προωθήσει, των «δικαιωµάτων» και όχι των αξιών. Το Κράτος κάνει προπαγάνδα υπέρ της νέας µορφής οικογένειας των οµοφύλων, την οποία επιχειρεί να της δώσει θέση ισότιµη προς την παραδοσιακή και φυσική οικογένεια. Ιδεολογικά λοιπόν µίλησε η ∆όµνα Μιχαηλίδου στο Συνέδριο, όχι ηθικά, φυσικά, βιολογικά, κοινωνιολογικά, πατριωτικά.
Ο ηδονισµός και ο µηδενισµός, που προωθούνται ως «δικαιώµατα» οδηγούν την ελληνική κοινωνία στην παρακµή και στον αφανισµό της. Τα όσα υποστηρίζει η Κυβέρνηση Μητσοτάκη είναι και αντιφατικά. Μεταξύ των όσων ανέφερε στην οµιλία της η ∆όµνα Μιχαηλίδου στο Συνέδριο ήταν, εν παρόδω, το δηµογραφικό πρόβληµα. Γνωρίζει άραγε ότι η προωθούµενη κατάργηση της παραδοσιακής οικογένειας προκαλεί το δηµογραφικό πρόβληµα; Το Κράτος βεβαίως, δια της ωφελιµιστικής και χοϊκής εκπαίδευσης που επιβάλλει, διαµορφώνει µια νεολαία, που φοβάται τις ευθύνες της οικογένειας, που µαθαίνει ότι η ζωή στο εξωτερικό είναι ιδανική, ενώ στην Ελλάδα προβληµατική, που θέλει να έχει τις ανέσεις της πατρικής οικογένειας µε το που αρχίζει να εργάζεται, που θεωρεί τον γάµο όχι εστία θαλπωρής, έρωτα αλλά και θυσιαστικής αγάπης, αλλά µόνο ηδονή, που την κάνει να έχει σκοπό την ήσσονα προσπάθεια και το βόλεµα. Το πώς θα διαµορφώσει µια νεολαία µε ιδανικά, µε γνώση και επίγνωση δεν ενδιαφέρει την Κυβέρνηση. Μόνο µέληµά της να θεωρείται έστω ουραγός στις κατευθυντήριες γραµµές των «προοδευτικών» κύκλων των Βρυξελλών. Αυτό φάνηκε και από την αντίδραση των όσων ιδεολογικά έχουν τις ίδιες ιδέες µε τον Κυρ. Μητσοτάκη. Μόλις υπήρξαν αντιδράσεις για τα όσα είπε η ∆όµνα Μιχαηλίδου έσπευσαν µε σχεδόν ίδια επιχειρήµατα να την υποστηρίξουν…
Το ερώτηµα είναι πώς αντιδρούν ένα µεγάλο µέρος της νεολαίας και άλλοι φορείς για να µην περάσει η ιδεολογία του Κυρ. Μητσοτάκη στα θέµατα της οικογένειας. Η ηγεσία της Εκκλησίας, σε επίπεδο κορυφής, σιωπά, ως συνήθως. Σε επίπεδο δραστήριων Ιεραρχών η αντίδραση υπάρχει στην πράξη δια της δηµιουργίας κατασκηνώσεων, στις οποίες συµµετέχουν πολλά παιδιά, αγόρια και κορίτσια. Εκεί έχουν µια ζωή ευχάριστη και µαθαίνουν τί σηµαίνει πρόγραµµα, πειθαρχία και την αξία της χριστιανικής ζωής.
Υπάρχει ο Στρατός που κατά την στρατιωτική θητεία µαθαίνει τους νέους τί σηµαίνει πατρίδα, ιστορία, ηρωισµός. Τα παιδιά στον Στρατό γίνονται άνδρες, φτάνει να µην είναι τόσο βατσινωµένα από τη «νέα εποχή», που µετά την θητεία τους επανέλθουν στις κακές τους συνήθειες…Οι γιατροί και οι διδάσκοντες µαθαίνουν, κατά την υπηρεσία τους εκτός των µεγάλων πόλεων, τί σηµαίνει παραδοσιακή κοινωνία και οικογένεια, ιδιαίτερα στην παραµεθόρια ζώνη… Βέβαια το πρώτο και βασικό εµπόδιο στην αρνητική εξέλιξη που βλέπει η Υπουργός Οικογένειας είναι η ίδια η οικογένεια και το πώς αυτή γαλουχεί τα παιδιά της.
Γενικά πάντως τα όσα πράττει και προπαγανδίζει η σηµερινή κυβέρνηση πρέπει να µας διδάξουν όλους πόσο αρνητικό είναι για ένα Κράτος να ενεργεί χωρίς γνώση και επίγνωση, όταν από τη ∆ύση κινδυνεύει η ιδιοπροσωπία του και από την Ανατολή η ίδια του η ύπαρξη.
